С 16 по 17 сентября года специалисты Республиканского дома народного творчества провели фольклорную экспедицию в Бежтинском участке Дагестана, в высокогорном селе Бежта для изучения уникальных объектов нематериального культурного наследия Дагестана, организованную с целью изучения, фиксации и документирования объектов нематериального этнокультурного достояния Республики Дагестан. В работе экспедиции приняли участие специалисты: доктор филологических наук Магомедов М.И. (руководитель группы), заведующая отделом НКН РДНТ МК РД Джабраева Л.Ю., оператор Абакаров А.М. и фотограф Максудов О.И. Основными объектами исследования стали технология изготовления бежтинских вязаных сапог «гьакIаь» и плетеной бежтинской люльки. После заезда и рабочей встречи с главой района состоялась фото- и видеофиксация процесса создания сапог, в котором участвовали мастерицы Патимат Абакарова и Наизат Курбаналиева. Мастер народного промысла Наизат Курбаналиева является автором методического издания по изготовлению бежтинской обуви «Гьаьк1аь», в котором подробно описывается поэтапное изготовление вязаных сапог бежтинцев. На следующий день была зафиксирована технология изготовления плетеной люльки. Носителем традиции люлькоплетения является научный сотрудник Бежтинского музея-филиала Национального музея им. А. Тахо-Годи РД Патимат Назарикова. Далее состоялась творческая встреча с народным фольклорным ансамблем «Бежта», который представил старинные танцы в аутентичных костюмах, включая бежтинские сапоги. Также был изучен этнографический материал, выставленный в экспозиционном зале МКУ «Управление культуры» (бежтинские сапоги, люльки и другие предметы старины). В результате работы удалось составить полную картину бытования традиционных ремесел. Технология изготовления бежтинских вязаных сапог — «гьакIаь» — получила статус уникального объекта культурного наследия, что обусловлено сложной орнаментикой и особой технологией создания подошвы. Тем не менее, некогда массовое ремесло сегодня находится на грани исчезновения. В настоящее время его традиция сохраняется лишь в рамках кружка для школьников при местной школе искусств, а также как элемент сценического костюма ансамбля. Технология плетения бежтинской люльки также идентифицирована как исчезающая. В настоящее время отсутствуют мастера, занимающиеся ее изготовлением на профессиональной основе. Люлька сохраняется как семейная реликвия и используется в современных этнических ритуалах.